客家

2024年的中秋节，对于许多人来说是一个重要的传统节日，不仅是家庭团聚的时刻，也是扫墓祭祖的时候。在客家人的传统习俗中，中秋节扫墓祭祖是一项非常重要的活动。中秋节扫墓祭祖的时间选择客家人选择在中秋节这个特定的时间扫墓祭祖，有着深厚的历史渊源和文化背景。同时，中秋节又是一个家庭团聚的节日，亲人们可以借此机会共同参与祭祖活动，增进家族的凝聚力和情感联系。

“十月怀胎，八月乳浆”这句客家俗语道出了身为人母的不易。在过去，尽管客家人家中子女众多，生活拮据，但每个婴儿一般都会喝足八个月母乳后才开始断奶。断奶时，母婴要隔离五至六天的时间。婴儿突然被断奶，替换来的是米羹（米糊），自然不习惯，便不愿进食，还会大哭不止。这时，家中其他成员一方面要想法子哄他（她），一方面对其“狠心”，用几乎强喂的方法，使其吃些羹去。躲在一边的母亲也要心“狠”，听到婴儿大哭，可不能现身前去相见搂抱，否则几天来的初步成效会失去。

2023年中秋节能不能上坟中秋节也是可以上坟扫墓的，当然这只是部分地方的习俗，并不是每个地方都这样，中秋节最主要的主流思想还是赏月吃月饼，大家一起在月下闲谈佳话。但是部分地区有中秋节前后扫墓的习俗，用酒肉侍奉祖先，在田地里面轮流祭拜打扫，席间还会在祠堂里面设下宴席。中秋可以去扫墓吗中秋可以去扫墓，因为：在朝鲜半岛中秋是扫墓并用新收获的谷物和果实祭祀先祖的日子。所以英文亦把朝鲜半岛的中秋节叫做“韩国感恩节”而且中国习俗也并未规定中秋不能去扫墓，所以综上所述，中秋可以去扫墓。

冬至日是一年白昼最短的一天。客家人认为冬至是最佳的进补时令，此日进补最有效用。广东三大民系中，唯有客家人有冬至吃羊肉的习俗。人们认为羊肉温补，在冬至时节食用对身体大有裨益，因此羊肉煮酒成了客家人的冬至时令美食。

在中国传统的三大鬼节之中，清明节祭祖扫墓之俗，是全国较为盛行的。而在江西赣县客家地区，特别是农村，则把中元节看得较重，其影响也更广，祭祀仪式也最隆重。中元节是农历的七月十五，俗称“七月半”。据说，中元节吃芭蕉米锞，是因为撕去的芭蕉叶可以让先人在阴间有更多的衣服穿。中元节祭祖最讲究的就是包皮的写法了。祭祀之人一般是家中子孙，女人是不能祭祀的。但“挂衣”必须“满七”方可，当年去世的，只有在七七四十九天之后才行，如果不满时日，则推至明年的中元节。死者的大女儿必须挂头衣，小女儿则挂尾衣。

中元节，又称“鬼节”、“七月节”、“ 盂兰盆节”，中国人过的中元节大都在七月十五，而客家大部分地区在七月十四，据说是宋代末年人们正准备过节时，元兵突然入侵，为此客家先民提前一天祭祀祖先、普渡亡魂，以避兵乱，这样就形成了客家人七月十四过节的习俗。中元节是我国民间三大鬼节之一，正月十五汉族称上元佳节，庆贺元霄，七月十五称中元节，祭祀先人；十月十五称下元节，食寒食，纪念贤人。农历七月十五的中元节，民间也称鬼节或者七月半，所以七月又称为“鬼月”。

确实如此，当清明就要到来的时候，在清流，不论是在当地做农民的还是当干部的，无论是家庭的男主人在外地做工还是做官的，他们都要及时的赶回来，大家聚集在一起，商议着祭扫的各项事宜。同时，每个代表都要出一份份子钱，作为举办祭扫活动的花销。在每年一次的清明祭扫活动中，家族里是每个家庭的主人轮流做主持的，作为主持的人物，在清明这一天是最为忙碌的，除了购买香烛、纸张和祭品外，还要安排大家在一起聚餐吃饭的事情。虽然有份子钱，但作为忙碌的主持人，每年清明祭扫凭吊活动都会或多或少的贴钱，但主持人心甘情愿。

北方多称元宵，南方则一般叫汤圆。客家人多元宵、汤圆同时称呼。清代各客家地区地方志多称作“汤团”、“粉团”，较真实地体现了两宋“元宵”的风貌。客家汤圆属于咸汤圆系列。客家咸汤圆有两种做法，其一是高汤底肉、菜煮纯糯米丸子，其二是高汤煮肉馅糯米丸子，两种做法共同之处在于放盐调味，而不用糖。以下各介绍一款，以展示客家咸元宵的独特风味。

客家人在全球分布比较广泛，一般来说集中在江西、广西、广西、浙江、福建、台湾等省，客家人从北方迁徙到南方，有着自己独特的结婚习俗，那么下面我们来了解一下客家结婚习俗有哪些以及客家婚嫁习俗。传统中式结婚装扮习俗二、客家婚嫁习俗1、媒婆选人媒婆，还是有一定的标准的，会对未婚男女进行挑选后，再互相介绍给对方。还有一些东西也是不宜在婚房中摆放的。

说到客家，大家都知道他们是善于歌唱的，特别婚事里的山歌。可是客家结婚的习俗里可不止只有山歌。今天小编就给大家说说客家有趣的结婚习俗。客家人男婚女嫁讲究“明媒正娶”，客家社会正式的婚姻关系是一种“嫁娶婚”，客家社会虽不免亦存在重男轻女的成见，但总体上，男女关系还是较平等的。客户男女都是以勤劳善良好客出名的，客家男女都特别能干，女人都是勤俭持家的好榜样啊。所以没女朋友的男生哦，可以考虑在客家妹子哦，绝对是很好的选择。客家人的家教也是比较严的，很多风俗礼节。大概的结婚就是：说媒-----托媒人说媒，介绍婚事。

而客家的传统文化习俗传承很久远，客家婚俗也是客家文化习俗中较有特色的一种习俗。下面就随小编一起来了解一下客家人结婚风俗。议婚按客家人结婚风俗，女子十多岁的时候家人就会选择一个时间做些东西然后分送给自己的亲朋好友，来示意自己的女儿已经长大成人，到了可以配婚的年龄。紧接着就是闹洞房了，也是客家人结婚风俗最重要的一个步骤。客家人结婚风俗的礼节和程序多，给人一种很繁琐、复杂的感觉。客家人结婚风俗可能有别于其他种族婚嫁风俗，它不存在包办婚姻的现象，男大当婚，女大当嫁，客家人的青年男女婚姻都很自由。

每个地区都会有属于自己的结婚习俗，客家结婚习俗还保留着许多传统又温馨的结婚习俗，下面就一起来了解下客家结婚习俗有哪些?客家对于聘礼的尾数一般都是“9”，表示长长久久。男方接到新娘，准备前往新房，女方也会燃爆爆竹欢送。

客家人结婚习俗中礼金这一项其实并不高，主要和男方的家庭情况有关，一般多的也就两三万，少的七八千也有，相比彩礼的多少，他们更在意儿女婚后生活的幸福与否。

　　客家人大多都是中原移民过来的，在发展迁徙的过程中，结合了一些土着少数民族的文化，因此成为了现在独具特色的民族文化。你知道客家文化习俗有哪些吗？来宾的客家人仍两稀一干，早上、中午吃粥，晚上吃饭。三月清明是传统的扫墓节，煮甜糯饭，备酒菜，巡回祭扫祖墓，客家人又随便加一次菜，也算是一个节日。中元节，是一年内的第二大节，杀鸡杀鸭宰鱼，女儿、女婿及诸亲戚都要返回看望老人，热闹一番。

　　龙岩地区以客家人居多，客家殡葬风俗较为复杂，其中以“二次拾骨葬俗”为特色。　　二次葬，是一种非常古老的葬俗，原始社会曾经普遍存在过的一种葬俗,其显著特征是将死者的尸骨进行两次和两次以上的埋葬，多数是易地安葬，从已有的考古证据来看，关中地区的西安半坡文化遗址，中原地区郑洛仰韶文化遗址和百越地区 均有二次葬习俗，这种古老的葬俗从远古开始并一直延续至今，在我国南方的岭南地区、客家地区、闽南地区、壮族地区，日本琉球，越南北方等地农村还较为常见。　　二次葬其显著特征是将死者的尸骨进行瓮棺葬两次和两次以上的埋葬。

客家作为汉民族的一支民系，其婚嫁习俗基本保留了中原汉族之古风，乃是喜事中最隆重之礼仪。下面就具体来了解一下客家人结婚的习俗，客家人的传统婚姻观念在较长的历史里，是“父母之命，媒妁之言”对儿女婚姻起主宰作用，一般婚姻讲究“门当户对、明媒正娶”，婚姻形式以“嫁娶婚”为主，即男方向女家求婚。纳吉是以年庚卜得吉兆后，男方备礼通知女家，婚姻既定。客家人视婚娶为养子孙传宗后的根本大计，故如此注重且共循上述“大礼”。

　　在闽南文化中，人们把每年的正月初九称为“天公生”，不同地区也叫“天公日”。接下来，我们一起去看看闽南风俗拜天公究竟是怎么样的！　　闽南人、潮汕人尤其崇拜天公。台湾地区闽南人、潮汕人称这一天为“天公生”，意思就是天公的生日。民俗性最为独特的是闽南人还以甘蔗拜祭天公。　　闽南人、潮汕人拜天公时，烧的金箔纸也和其它的神诞不同，使用大寿金纸，比一般的金纸大一倍以上。闽南人拜天公向来有“只能多不能少”的习俗，认为庆天公诞必须越来越热闹，拜祭品只能增加不能减少。

闽西客家人在几百年的扎根、发展、繁衍中，已然形成了较为稳固的饮食方式、习俗，既传承了一些中原古风，又明显带有越族地区少数民族生活的特色，并因而自成格局。据说客家先民客居闽地后，非常思念故土，经常把食品制成饺子状，以慰乡思之情。这是客家人日常生活中用于变换口味的重要食品之一，常作为点心，或用来待客。在闽西客家的每一个乡镇，一般都会有一些专业粉干制作师，靠制作、销售粉干为生。

客家人“洗三朝”一般由年长的婆婆、奶奶主持，边洗边吟唱一些诸如：“洗洗头，做王侯；洗洗身，做富翁；洗洗手，荣华富贵全都有；洗洗腰，一辈更比一辈高；洗洗脚，身体健康唔食药……”尤其是当家婆的，对于产前产后诸事，最是乐而为之。婴儿呱呱坠地后的第三天，要为之洗澡，叫“洗三朝”，有些地方还有请邻居吃三朝茶的习惯。洗"三朝"是人生开始的第一次澡，"三朝汤洗得早，一生勤快无烦恼"，此后天天要给小孩洗澡，有"赤孩见水大"之说。在这一个月里，且不能沾上生水，需用煮滚水，待降至适温时洗澡，全月休息不干活。