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西方节日

  • 福建福清龙高地区冬至搓“冬节丸”福建福清龙高地区冬至搓“冬节丸”
    福清“冬节晡”“搓丸仔”和冬节早“吃丸”的民俗,由来已久。冬至前夜,龙高地区叫“冬节晡”或“冬节暝”,家家户户搓丸仔。所搓的“丸子”,就是番薯丸,里头的馅与平日大体一致,一般会比平时料更精味更美,不过当天叫做“冬节丸”。冬节夜最长,孩子们爱吃“冬节丸”,家庭主妇们往往在搓完“冬节丸”后,立时将其煮熟,全家人一起分享。到了次日早晨,家庭主妇们往往像大年初一早那样,起个大早,把“冬节丸”煮熟了,让全家人早早享用。至于捏的元宝之类“冬节丸”,里头没有馅,多数是孩子们用来玩的 ,图个吉利。
  • 陕西石泉春节玩狮子龙灯的习俗陕西石泉春节玩狮子龙灯的习俗
    石泉玩狮子、龙灯的讲究颇多,舞狮和舞龙的艺人事前均项系红巾以示和其它民间社火的区别。否则,狮子、龙灯长驱穿行,横冲直闯,若造成对方人员伤亡,连官府也不得追究其责任。可见狮子、龙灯在当地人们心目中的地位是何等的显赫。为此,两家大打出手,双方均有伤者,后经多方调解,直到舞青龙者赔礼道歉方才作罢。尤腾狮舞尽神奇,石泉春节玩灯,尤以狮子龙灯最为热闹,气势宏大,气魄非凡。石泉人春节玩狮子龙灯的盛况,至今仍有不少人记忆犹新,津津乐道。
  • 老天津中秋节习俗老天津中秋节习俗
    中秋佳节,我国各地民间习俗异彩纷呈。而在天津卫的老一辈人回忆里,过去的中秋节可比如今有意思。在老天津人眼中,中秋节晚宴仅次于除夕晚宴。除此之外,文人墨客会在中秋之夜赏月赋诗。拜月是旧时天津中秋节的重头戏。家中妇女按长幼之序依次对月焚香叩拜,民俗谓之“拜月”。供兔儿爷兔儿爷是天津百姓对传说中月宫捣药的玉兔儿之尊称,因相信兔儿爷能给人间带来祥和和安宁,它捣制的“不老药”能护佑人们不得疾病,故此,中秋佳节,除了赏月吃月饼外,还要买只兔儿爷供在屋里,增加节日气氛。爬 月中秋之夕,天津还有“螃蟹爬月”的习俗。
  • 美国不过妇女节 但有一个“妇女月”美国不过妇女节 但有一个“妇女月”
    三八国际妇女节在国内不仅家喻户晓,而且是一个所有女性可以放半天假的法定假日。不过这个冠以“国际”的节日在美国却鲜有人知。将3月8日定为国际妇女节日是在1910年第二国际召开的首届国际妇女会议上。第一次世界大战爆发,欧洲的妇女们开始选择在3月8日走上街头举行反战的和平集会游行;十月革命成功之后,苏联将3月8日设为法定妇女节。联合国在1975年开始正式举办庆祝三八国际妇女节的活动。除此之外,美国还有一个叫做劳工节的法定联邦节日,旨在保障劳工权益,这个权益适用于男女,因此再弄个保护妇女工作权益的节日显得不大必要
  • 正月初七人日美食:七样菜、盒子菜、及第粥正月初七人日美食:七样菜、盒子菜、及第粥
    文化
  • 中国岁时节日的起源与演变中国岁时节日的起源与演变
  • 陕西立夏习俗陕西立夏习俗
    立夏,岁时节气名,为二十四节气之一。陕西地处黄河流域,属大陆性气候,入夏以后天气渐热,气温高达42℃。立夏节每年公历5月5日或6日为立夏节,时间长了,形成了一个固定的节日风俗。陕西境内各地都有在立夏日观看天气的阴晴,预卜来年丰歉的风俗。此日,北半球白昼最长,为夏季开始。至清代每逢夏至,大祀方泽,仍为国家的大典。夏至后有喜吃凉食的习惯,如粽子、凉粉、凉面等食品。
    立夏
  • 浙江温岭独特的七夕文化—箬山“七夕小人节”浙江温岭独特的七夕文化—箬山“七夕小人节”
    每年到农历七月初七,温岭石塘箬(ruò)山一带有小孩的家庭都要过起传统的“七夕小人节”。2012年,箬山“七夕小人节”被列入国家级非物质文化遗产代表作名录。这“七夕小人节”的习俗,是从福建闽南传过来的,因为箬山一带的原住民,其祖先基本都是在300年前陆续从闽南沿海一带迁移过来的,同时也带来了诸多的闽南文化习俗,而由于箬山所处的地理环境相对封闭,使得箬山“七夕小人节”这一传统习俗得已完好地保留了下来。七月七祭祀“七娘妈”,是为自家的小孩祈求平安健康。
  • 麻栗坡彝族“荞菜节”麻栗坡彝族“荞菜节”
    荞菜节是云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡、广南、西畴等地彝族举行的一农业祭祀活动,时间定在每年旧历四月第一个属龙日,有的地方又称为荞年节。在云南省东南边陲麻栗坡县的原始密林中,居住着一个只有4000多人口的彝族支系,他们自称为倮人。他们的生活很平静也很快乐,在一年中最隆重的节日“荞菜节”上,他们跳起祖先传下来的欢快的倮人舞蹈,敲起铜鼓,用糯米制成的大粑祭祖。倮人作为一支鲜为人知的人类种群,已经引起了民族学、人类学等有关部门的注意。
    彝族
  • 乌克兰人爱饺子 水果馅待贵宾乌克兰人爱饺子 水果馅待贵宾
    在乌克兰,饺子可是当地人一种重要的传统美食,每年当地都举办饺子节和各种吃饺子大赛。饺子是深受乌克兰百姓喜爱的食品。乌克兰饺子和中国饺子有着很大的区别,主要分为水果馅、蔬菜馅和肉馅三种。与中国人吃饺子要放醋不同,乌克兰人吃饺子都爱蘸着酸奶油。饺子不仅是乌克兰人生活中离不开的家常菜,也是乌克兰国宴的主打食品。今年4月,布什访乌时,乌克兰就是用樱桃馅的饺子招待的他。在乌克兰,很多餐厅里会有饺子出售,一般以奶渣馅为主,但很多乌克兰人更喜欢在自己家里包饺子。
  • 南宋妇女闹元宵组团出去“偷”南宋妇女闹元宵组团出去“偷”
    月到元宵分外“闹”,古人过元宵节的情形,大抵如此。闹元宵,组团偷你没商量。在古代,元宵节一到,小偷们最开心,因为“放偷节”到了,他们可以名正言顺、肆无忌惮地偷,而不必担心被有司惩罚。古人闹元宵,偷菜也流行,“不论男女老少,不待更深,饭后即出,到处汹汹,势同掠夺,各园主稍为疏防,即被一扫而空。”《岁时广记》引《本草》称,宋人认为正月十五日的灯盏可以使人生子,若夫妇共同去别人家偷来,放置床下,当月可怀孕。元宵节,皇帝也会“闹”。皇帝闹出大手笔,要求臣子高唱颂歌。
  • 十月初一“鬼节”由来及禁忌!十月初一“鬼节”由来及禁忌!
    在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作“送寒衣”。《云笈七笺》记载正月一日为天腊、五月五日为地腊、七月七日为道德腊、十月一日为民岁腊、十二月八日为王侯腊。据考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。人们该添置御寒的衣裳了,因此十月初一又俗称授衣节。祭拜送寒衣之时,不要睹物伤情,忧伤悲痛,应心怀感恩与缅怀之情。
  • 立春节气养生开运法立春节气养生开运法
    进入立春节气,代表春天的脚步来了!在五行中立春属木,养生首重养肝,因肝亦属木,春季生发时,肝气容易旺盛。饮食立春时,为防阳气郁积、容易上火情况,可食用能发散体内阳气的食物,如葱、姜、蒜、韭菜、芽菜等食材。整体而言,立春饮食仍须多样化,可增加鸡蛋、鱼虾等优质蛋白,以及黑木耳、香菇等食物,能增强人体免疫功能。转运法立春可使用绿色的沐浴盐,或者用木行精油按摩泡澡,因春季属木行,与之相应的颜色为青色,故选用绿色的相关用品,能让你春季舒畅,好运开展。
    养生立春中医
  • 重庆荣昌“端午节”风俗重庆荣昌“端午节”风俗
    每年的农历五月初五,是我国一年一度的端午节。荣昌路孔古镇过端阳节要在濑溪河举办划龙舟比赛,他和其它地区不同的地方是,首先要举办传统的古典仪式活动。据古医药书说,“端阳前后,汽候温热,各种病菌日益活跃,人容易染病”。大家用端阳节的风俗采药、卖药、买药除病防病,等于在不知不觉中开展了一次群众性的除害防病讲究卫生的活动。端阳节吃粽子赛龙舟。用粑粑叶包糯米制成,形似棱角,有的包成长柱形,称之为“马脚杆”。
  • 绩溪县瀛洲村正月十五跳狮习俗绩溪县瀛洲村正月十五跳狮习俗
    瀛洲村是绩溪县的大村之一,1998年版的《绩溪县志》将其排在第七位。瀛洲村从年初到年底,几乎月月都有节日,久而久之,约定俗成,形成了民俗,其内涵就是文化。农历正月十五是元宵节,瀛洲村作兴跳狮,从正月十五跳到正月十八。跳狮是瀛洲人的叫法,城里人称舞狮。瀛洲正月半跳狮,有两台,一台在上村,跳的是青狮,址在“六荣堂”;一台在下村,跳的是五彩狮,址在新“三凤祠”。大狮要由两人联手跳,小狮由一个少年跳。随后大狮、小狮共同嬉闹,迄至终场。时值农历新年,凡来瀛洲拜年的亲朋好友,主人都要留他们看跳狮的。
  • 潮汕清明旧俗不用针
    清明节,旧时潮汕各地有个习俗:女人不做针活。传说是,如果清明节这一天,女人做针线,不但自己眼睛被针尖刺瞎,大野里各种垫虫,如青蛙等,也会被刺害。女人一般有善心,认为自己眼睁伤害,已是不好了,还刺害各种垫虫,有恶。清明这个习俗,尽管带有迷信色彩,但反映了我们祖先很早就有保护环境、保护野生动物的意识。
  • 江苏句容端午节习俗江苏句容端午节习俗
    在句容,端午节和中秋、春节一样,是被人重视的三大节之一。晋代,粽子被正式定为端午节食品。一直到今天,每年端午节,句容家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,千百年来,吃粽子的风俗,盛行不衰。端午节的传统食品,除了粽子,还有绿豆糕,句容境内多山地,各地都有种绿豆习俗,绿豆糕也成了端午节应时糕点。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。系端午线也是句容传统习俗,端午线颜色艳丽,系于小孩手臂上,拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上,据说可以避邪和防止五毒近身。
  • 立冬养生吃饺子立冬养生吃饺子
    立冬,作为冬季的第一节气,于每年的11月8日前后,立冬节气的到来,是草木凋零,蛰虫伏藏,万物活动趋向休止,以冬眠状态,养精蓄锐,为来春生机勃发作准备。完整地说,立冬是表示冬季开始,万物收藏,规避寒冷的意思。立冬时节的习俗 吃饺子立冬节气,有秋收冬藏的含义,我国过去是个农耕社会,劳动了一年的人们,利用立冬这一天要休息一下,顺便犒赏一家人一年来的辛苦。在我国北方,特别是北京、天津的人们爱吃饺子。为什么立冬吃饺子?大年三十是旧年和新年之交,立冬是秋冬季节之交,故“交”子之时的饺子不能不吃。
    立冬养生健康
  • 广西凌云沙里牛王节广西凌云沙里牛王节
    农历十月十二是沙里牛王节。沙里是凌云县的4个瑶族乡之一。传说,有一只恶蛟把沙里坝淹没了,抢走了最漂亮的姑娘。沙里人为感谢神将的恩情,为他立庙祭祀,尊称他为牛王。牛王节采用节日的形式固定下来,代代承袭,永志不忘。这一天,凌云县沙里瑶族乡及周边乡镇的人们身着节日盛装,吹响牛角,奏起唢呐,抬着纸扎牛头模型和各种祭品,为牛披红挂彩,聚集沙里,载歌载舞,举行各种节目,庆祝牛王节。每年一度的牛王节活动,挖掘民间爱牛、敬牛的传统文化,展现沙里民族风情,使畜牧与旅游相结合、畜牧与文化相结合,推动了瑶乡经济社会发展。
    王节
  • 日本人的数字忌讳日本人的数字忌讳
    日本人的数字吉凶观和中国人大不相同。而日本人却与中国人正相反,他们认为奇数代表吉祥,比如和歌、俳句的格律就用奇数,歌舞伎名也以取5字或7字为吉。在日本人眼里,从一到九这几个数字可以分成六个等级。除了日本人认为偶数天生不吉利外,四在日语中的发音为“西”,和“死”的发音相近,这就是双重的不吉利了,算是数字里的魔头。相比之下三就成了日本最吉利的数字。除此,日本人也讨厌“6”这个数字,那又是因在日语里“6”和“碌”谐音之故。
  • 沾化冬枣节沾化冬枣节
    1999年沾化县第十三届人民代表大会第四次会议通过决议,把冬枣树定为县树、10月3日为冬枣节。流传至今的沾化县最早的历史文献明万历《沾化县志》记载枣类有“小枣、婆枣、灵枣、无核枣、酸枣”。沾化人民长期栽植枣树,积累下丰富经验,清光绪《沾化县志》对此作出“枣,土地所宜”的精辟总结。沾化冬枣是枣之一类,其栽植历史,由上所述可窥见影象。沾化境域独立置县始于宋庆历二年,名曰招安县,金明昌六年更名沾化县,据此推断沾化冬枣已有近千年的栽植历史。县内还传颂着一段沾化冬枣祖树退燕王的故事。从此,沾化人民对冬枣祖树崇为神灵
  • 甘肃天水端午节习俗甘肃天水端午节习俗
    端午节的别称之多,间接地说明了节俗起源的复杂性与多义性。首先,端午节的节期和夏商周三代夏至习俗及恶月、恶日说有关。所有这些,奠定了端午节俗的信仰基础。我们不妨以天水的端午节习俗为例,便可看出这些习俗与端午节多源说法的相关联系。天水民间多于端午节前一天,给至亲好友馈赠凉粉、甜醅。尽管现代人都普遍使用香水除邪保洁,但佩戴香包的习俗在端午节依然显得突出。
  • 处暑节气养生开运法处暑节气养生开运法
    处暑,处,「止」的意思,意即暑气至此而止。此时闷热渐减,夏天的暑气逐渐消退,但在晴朗的白天时,天气仍很炎热,故人们称之为「秋老虎」。此时是农历七月,亦为感恩月及行孝月,我们在此月份最适合培养慈悲心,广大布施,为自己累积未来福德,并要效法目莲救母的精神,好好孝顺父母,使父母欢喜、健康,如此更能开心、开运。处暑气温仍高,可多吃清补之品,如百合、莲子、蜂蜜等,可助脾、化湿、去暑,但还不宜吃燥热食物,以免影响脾胃功能。
    养生健康
  • 璧山端午节民俗之“吆泥巴鬼”璧山端午节民俗之“吆泥巴鬼”
    赛龙舟是举国上下端午节的传统活动,而我的故乡——璧山县丁家坳却是举行“吆泥巴鬼”的民俗活动,大凡亲眼目睹过此项活动的人,无不津津乐道。端午节时,有河的场镇搞得闹闹热热,风风火火,丁家坳却是冷冷清清,死气沉沉。丁家坳人总要找事情来乐一乐呀,“吆泥巴鬼”的习俗就是一例。端午节那天,吃了粽子,过了午后,乡亲们就开始了“吆泥巴鬼”。整个“吆泥巴鬼”活动从午饭后一直持续到太阳落坡才结束。丁家坳端午节“吆泥巴鬼”的传统活动,从清朝年间一直沿袭到解放前。
  • 中国“二十四节气”申非遗成功中国“二十四节气”申非遗成功
    中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份,每一等份为一个“节气”,统称“二十四节气”。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。出席本届常会的中国政府代表团表示,此次“二十四节气”成功入选代表作名录,既是教科文组织对该遗产项目有助于在整体上提高对保护非物质文化遗产及其重要性认知的一致认可,也体现出国际社会对保护传统知识与实践类非物质文化遗产,并将文化融入社会、经济和环境的可持续发展的重视。然而,“二十四节气”的传承和保护依然任重道远。
  • 客家正月十五民俗:上元祈福客家正月十五民俗:上元祈福
    正月十五是上元佳节,也是天官大帝的诞辰,民间及寺庙都在清晨举行盛大的仪式加以庆祝。每逢正月十五日,天官都要降落人间,校定人间罪福,故称“天官赐福”。客家“祈福”也称“起福”。对于世世代代农耕稻作的客家人来说,国泰民安固然重要,但更直接关系到生计的还是五谷的丰歉,因此可以这么认为,传统客家的“上元祈福”实质就是“祈丰年”。客家上元祈福有两种形式,其一是组织民众到供奉有天官大帝的庙观祭祀,其二是将天官大帝塑像从庙观里“迎神”请到村中、围屋进行拜祭。
    客家文化
  • 广西宾阳五月初五龙舟节广西宾阳五月初五龙舟节
    农历五月初五(端午节)在邹圩镇清水河举行的“划龙舟比赛“大约产生于清代(公元1663年左右)至今已有四百多年的历史。邹圩龙舟比赛一般定于农历五月初五下午14时至16时在邹圩清水河临近邹圩街和六新村的河段上举行。2002年宾阳县委、县人民政府将邹圩的龙舟节确定为宾阳县龙舟节。2004年至2007年,邹圩龙舟队均代表宾阳县参加了广西国际龙舟比赛、并均获得了五、六名的好成绩。2011年6月3日至4日在南宁举办的第七届“中国水城”南宁国际龙舟邀请赛中,宾阳龙舟代表队荣获绿城组小龙舟直道竞速赛250米和500米第一
  • 春节习俗歌谣春节习俗歌谣
    我国幅员辽阔,各地风俗不同,即使风俗相同,方言也不同,俗语一般要押韵顺口,因此,各地的歌谣也不同。年初一,开门就作揖,初一拜家庭,初二拜亡人,初三初四拜丈人。东北二十三糖瓜粘,二十四扫房子,二十五做豆腐,二十六炖大肉,二十七杀灶鸡,二十八贴花花,二十九去打酒,年三十包饺子。东北还有首民谣也满有意思的:姑娘要花,小子要炮,老头要个新烟袋,老婆儿要副裹脚套。广东的客家人年到初一二,家家打斗叙。年到初五六,有酒又无肉。年到初七八,家家捧粥钵。年到初十边,依旧同先般。年到十五六,食了余剩肉。
  • 宿松年俗:辞岁、守岁、压岁宿松年俗:辞岁、守岁、压岁
    “辞岁”是完年、过年的一种别称。在旧社会辞岁是非常有讲究的,首先要准备好年粑、年肉、年糕、点心、年烛、鞭炮,有钱人家为了给辞岁增添一些新的气氛,大人小孩都要穿新衣、戴新帽、穿新鞋祙,门前张灯结彩、贴红对联。“辞岁”是一年的最后一天,白天各家族要备上福字和香纸炮烛到祖坟烧香,晚上必须准备一顿丰盛的筵席,一家人一起吃鱼吃肉,举杯互祝,名曰吃“年饭”。在吃“年饭”之前,要摆设香案,端出贡品,放在祖宗牌位前,再点烛放炮送旧迎新。“守岁”是辞岁的继续,形式却不一样。
  • 朝鲜族回甲节朝鲜族回甲节
    回甲节是朝鲜族庆贺60周岁的祝寿活动,回婚礼是结婚60周年时举办的庆典礼仪,现在有的地方将回婚礼纳入回甲节共同庆祝。它既保存了一些传统的民俗文化,又融进了新时代的文化内容。它歌颂了人类最美好的情感尊老敬老、夫妻恩爱,弘扬了中华民族传统美德。朝鲜族人非常尊重老人。如匙箸应摆在用餐者的右侧,饭摆在桌面的左侧,汤碗摆在右侧,带汤的菜肴摆在近处,不带汤的菜肴摆在其次的位置上,调味品摆在中心等。婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。忌讳人称“鲜族”。
  • 旧时客家人的“送寒衣节”旧时客家人的“送寒衣节”
    旧时客家人,每年农历十月初一,谓之“十月朝”又称“祭祖节”,俗称为“送寒衣节”。这一天特别注重祭奠先亡人,谓之送寒衣。与春季清明节、秋季中元节并称为一年中的 “三大鬼节”。是日人们要烧五色衣纸,为先人送去御寒衣物,寄托今人对故人的怀念。这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。从此人们将农历十月初一孟姜女送寒衣这一天,称作送寒衣节而流行开来。安定居住后,便把送寒衣节的习俗延续下来。
  • 广东增城重阳节习俗广东增城重阳节习俗
    下面介绍广东增城重阳节习俗。增城人重阳节祭祖,其祭品、祭式等与清明节大体相同,在重阳节期间,一些机关、团体、学校等还要组织干部职工和师生到革命烈士墓祀革命英魂,向革命烈士敬献鲜花。而随着社会的不断进步,人们移风易俗,重阳节又成为“敬老节”,20世纪80年代末起,增城各级政府、社团在重阳节前纷纷举办敬老活动,如慰问孤寡老人、为老人送医送药、为老人免费体检等,形成美俗良风。增城当地农村,在重阳节还有蒸糕的习俗,这是取“糕”与“高”同音,寓意小孩快高长大,将来步步高升。
  • 广东罗定人的过年习俗广东罗定人的过年习俗
    在罗定,腊月二十三至正月十六为过年时间。今天,还大致保留这样的习俗。这是罗定过年习俗的开始。过年前阶段,除了上述各项准备之外,家家户户还精心制作糯米糍、油糍、米粉饼、鱼丸等传统食品。过年阶段自年三十起至正月初二止。过年阶段分为过年、春节、开年三个段落。过年这天,不少家庭为孩子挂灯,祈求神灵保佑孩子身体健康、聪明伶俐。凌晨,家家户户齐放鞭炮迎接灶王爷上天归来,欢庆他带回吉祥万福,使新的一年风调雨顺,五谷丰登, 六畜兴旺,平平安安。元宵,过年圆满之夜。传统闹元宵的习俗,至今还在继承发扬。
    罗定菩萨
  • 传统时令 三伏天传统时令 三伏天
    “三伏天”常出现在小暑至立秋后,即7月中旬到8月中旬这一个月里。天文专家介绍说,传统的推算方法规定,夏至以后的第三个庚日、第四个庚日分别为初伏和中伏的开始日期,立秋以后的第一个庚日为末伏的第一天。中伏时间有长有短,可能10天,也可能20天。“三伏天”是一年中气温最高,并且潮湿闷热的日子,民间百姓说的“苦夏”就在此时。专家说,不为年轻一族所了解的“起伏” 其实是一笔重要的非物质文化遗产,过“起伏”百益无一害。面对年轻人越来越重潮流时尚,却淡漠对待“起伏”等传统习俗这一情况,专家们不无忧虑。
  • 壮族六一花饭节壮族六一花饭节
    六一节是壮族一年中较为隆重的节日,又叫过小年,简称为“六一花饭节”。每逢农历六月初一,壮族村村寨寨,尽管农活再多,家务多繁忙,一律停下来,举行传统的祭献仪式,男的则在龙树脚下杀猪宰牛,女的在家里杀鸡杀鸭,染五彩花糯米饭,染花饭做什么呢?三说是祭献宋代的壮族首领侬智高及死亡将士。侬智高起义失败,死亡将士中有壮、苗、瑶、彝、汉族,特制五色饭,一色代表一种民族,进行祭奠。壮族花饭节时间不统一,有六月初一的,也有六月二十四的,还有七月初一的,那是以侬智高的队伍经过该地的时间来决定的。壮族花饭节一般2—3天。
  • 古人春节拜年习俗:发“飞帖”古人春节拜年习俗:发“飞帖”
  • 4月25日世界防治疟疾日4月25日世界防治疟疾日
    世卫组织估计,全球每年因疟疾而死亡的人数约为53.7万至90.7万人。2007年5月第60届世界卫生大会确定每年4月25日为“世界防治疟疾日”,旨在推动全球进行疟疾防治。2016年4月25日世卫组织和合作伙伴每年都围绕世界防治疟疾日的一个共同主题团结协作。该战略于2015年5月由世界卫生大会通过,其目标是在未来15年大幅降低全球疟疾负担。2015年时估计有2.14亿疟疾新发病例和43.8万例死亡,这主要发生在撒哈拉以南非洲。每年的世界防治疟疾日为彰显在疟疾防控方面取得的进步,并承诺继续做出投资和采取行动,
    疟疾
  • 湖北襄阳穿天节湖北襄阳穿天节
    每年农历正月二十一是襄阳独有的文化民俗节日——穿天节。如今“穿天节”已演变为市民迎春郊游、交友、祈福的大型户外活动。而汉江襄阳段出产一种独有的石头,这种石头大多是乳白色,上面有天然形成的孔窍,因此被称为“穿天石”,也称“穿心石”。后来,为纪念郑交甫遇神女的故事,每年农历正月二十一,襄阳百姓都会云集万山脚下,顺江而下,沿江捡拾穿天石,佩带在身上以祈福和祈求姻缘,逐渐形成了“穿天节”,这一节日遂成为当地的“情人节”。穿天石产在襄阳是襄阳人的福气,是复活穿天节的物证。
  • 冀南端午习俗冀南端午习俗
    端午节是全国的节日,也是河北的传统节日,当前端午已经成了国家法定的节假日,那么在冀南地区又是什么端午特色呢?北方为“不祥日”起源说北方对端午节称为端阳节,而冀南一带称端午节为“五月单五”,是因正值五月初五这一日子。需要注意的是,雄黄酒大量饮用为产生毒性,故服用时需要小心,为此在河北及冀南地区还有在端午这一日,大人饮雄黄酒,小孩子用雄黄涂在身以避邪。
  • 冰岛啤酒节冰岛啤酒节
    每年3月1日,冰岛举国上下痛饮啤酒。举办该节日的初衷是为了庆祝从1922年到1989年冰岛75年禁啤酒令的解除。冰岛啤酒节-节日由来啤酒节源于德国,已有100多年的历史,它的起源一般有两种说法。一说是在1810年,马伐利亚的卢德亲王结婚,举行赛马活动,赛马活动结束后,人们痛饮啤酒以示庆贺,这个庆典沿袭下来后,就成为今天的啤酒节。从此,这个深受欢迎的活动便被延续下来,流传至今,每年9月的第三个星期六至10月第一个星期日就固定成为啤酒节。截至到2004年,除因战争和霍乱中断外,慕尼黑啤酒节已整整举办了170届
  • 二月二龙抬头,吉日剪发不伤舅二月二龙抬头,吉日剪发不伤舅
    民间习俗,腊月过完以后不能剪头发,有“正月剃头死舅舅”的说法,这一禁忌在农历二月二才解除,农历二月二是龙抬头,这一天很多人会去理发店剪头发。后来人们借助民俗方言方式创造了歇后语“正月里剃头——死舅舅”,正月里不剪发以表示“思旧”,表达对清政府统治的不满。“二月二、龙抬头”,龙被我们看做是祥瑞之物,能够兴云作雨,这一天理发,叫“剃龙头”或“剃喜头”,会保佑小孩健康成长,长大后有出息,光宗耀祖;会使大人红运当头、福星高照,因此,民谚说“二月二剃龙头,一年都有精神头”。
  • 台州立夏的饮食风俗台州立夏的饮食风俗
    春去夏来,转眼间又到了二十四节气中的立夏。立夏意味着春季结束,夏天开始。在温岭,立夏这一天,风俗习惯吃麦饼。立夏,温岭、临海等地又称之为“疰夏”,也有写作“醉夏”的,以方言来读,可算是同音。清代音韵学家戚学标在所编的《台州外书》中,也有“立夏以薄饼裹肉,菜渗苦味啖之,谓之醉夏”的记载。这大概是台州各地都有的食俗吧,台州媒体曾有报道:按临海、天台一带的风俗,家家户户要吃一筒“麦油脂”。这里还提到立夏称人的习俗。
    温岭麦饼立夏
  • 中秋节开运习俗中秋节开运习俗
    中秋节为我国的传统节日,中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,各地风俗各不相同,中秋节各地有哪些开运习俗呢,下面我们逐一看下吧!在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。
  • 重庆垫江牡丹节重庆垫江牡丹节
    垫江牡丹花期比洛阳牡丹早10天,比荷泽牡丹早20天左右。太平镇,垫江牡丹由此扬名;太平镇,也因此带来“一节兴”和“百业旺”。垫江牡丹生态旅游区位于重庆市垫江县太平镇,距重庆主城区100公里,沪蓉高速 公路、渝巫路纵贯全境,距县城9公里,旅游区幅员面积30平方公里。近日,垫江县牡丹园通过了国家旅游局的检查验收,成为全国和全市首批农业旅游示范点之一,也是垫江县首个国家从级旅游区,种植牡丹面积2.5万亩,居全国之首。每年3月,垫江牡丹盛开,花期可持续半月之久。
  • “白露”时节风水开运“白露”时节风水开运
    “白露”是农历二十四节气中的第十五个节气,每年阳历9月8号左右太阳到达黄经165度时交入“白露”节,白露节气温开始下降,天气转凉,地表面开始结露水。交入此节也是农历八月的开始,秋季为五行金,金主白色,主阴寒,露珠为白色,称为“白露”。
    白露风水
  • 惠州二月二吃“米橙”惠州二月二吃“米橙”
    我国民间有“二月二,龙抬头”的谚语。关于“二月初二”,有这样一个传说。就在二月初二的前夜,土地伯公托梦给北方种植玉米的人们,叫他们把所有的玉米都放在禾场里,翻出来嗮一下太阳,然后把玉米在锅里炸一下,然后教他们大喊:“金豆开花了,金豆开花了”。二月二这天,所有的人,都按照土地伯公的做法:大喊:“金豆开花了,金豆开花了”。玉帝看见人间到处都是“金豆”,解除了条约,龙王从此自由了。在“二月二”这天,当地的百姓,在隔日就做好了“米橙”,同时也做一些“板里”,馅料由各家喜欢放什么料就放什么料。
    金豆龙王玉米
  • 福建福安重要节日习俗福建福安重要节日习俗
    春节,俗称大年,是民间一年中最隆重的节日。境内各地春节团拜日子也有差异。初一是福安贺年日,家家必备冰糖茶、米饼、糖饴、水果,热情待客。福安初二是“白年日”,忌来客串门。民间春节庆祝活动到正月十五日元宵之夜达到高潮。端午节有吃粽子的习俗。清代民间有“行中秋”习俗,十五夜为男,十六夜为女。福安城关妇女到县衙看知县夫人,俗称“看奶奶”。旧俗冬节期间祭扫先人坟墓,与清明合为春秋祭扫,今冬节仅存拾骨重葬之俗。此外一年中的其他节日还有三月三踏青节,有青年男女外出春游。
    文化
  • 香港重阳节传统习俗香港重阳节传统习俗
    重阳节在香港是法定的假日。香港开埠以来,节日一般依据华人风俗而放假,其中清明是春祭,重阳放假,顺理成章作为秋祭,故重阳拜山是香港人特久的风俗。在重阳节前几日,香港市民就陆续开始扫墓,特区政府也提前公布了墓地附近的交通安排,并提醒市民注意防火。重阳祭祖习俗源于原居民据史料记载,香港重九祭祖的习俗,源自在新界最早定居的大族之一的上水乡廖族。除了遵循重阳节的一些普遍习俗外,香港行家指出,秋季是吃大闸蟹的季节,但重阳节过后大闸蟹的品质会更佳,重阳节为吃大闸蟹的最佳时机。
  • 贵州镇远元宵龙灯会贵州镇远元宵龙灯会
    镇远元宵龙灯会,是镇远人极其喜欢和非常热闹的民间传统文化,它源于明末清初,距今已有400多年的历史。镇远元宵龙灯会,2007年5月29日,被公布为贵州省第二批非物质文化遗产代表作名录,黔东南州第二批非物质文化遗产代表作目录,2006年12月30日被公布为镇远县第一批非物质文化遗产代表作名录。镇远元宵龙灯会俗称玩龙灯,所玩龙灯分为彩龙、滚龙两种。参加玩龙灯的都是镇远城关的各方百姓,各个龙灯队筹划周密、管理严格,推献出德高望重的长者为龙头,统一指挥玩龙灯。每年春节期间,镇远县12个社区都要进行龙灯表演。
  • 吉林特色传统节日习俗吉林特色传统节日习俗
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