孝女和孝媳的披麻要复杂多了。麻绳都是事先早就准备好的，有多少儿子、女儿和儿媳就要准备多少匹麻。麻绳的一般也接近拖地长。一般是先孝媳，后孝女，先长后幼的顺序进行的。亲人去世指路回来之后，孝女孝媳按先后顺序并排跪在院子里，有专人（一般都是一些年长的老太太）负责为她们披麻。按规定，轮到谁披麻的时候，谁就要放声大哭。直至披麻完毕，方可停止哭泣。我们老家过去，女孩子在未出嫁前都梳一根粗长的麻花辫子，出家后，就不能留辫子了，要挽成发髻。因此，披麻的时候，要先将未嫁的孝女的辫子散开，孝媳的发髻也放下来披散开。
孝女和孝媳的披麻在我们老家俗称“披头”。有“小披”和“大披”之分。
“小披”是指尚有父母至少一人健在的情况下使用的。比如说，儿媳有自己的亲生父母和公婆共四位老人，只要这时还有一位老人健在，就要“小披”。“小披”的时候，要把头发上面的一小部分挽起来，用白头绳（或白布条）系住。然后用白头绳把麻捆在下面的所有头发上，将麻和头发一起披散着，一些头发长的，甚至麻和头发都快要拖到地上了。我父亲去世的时候，我大姐、二姐、嫂子和妻子披麻的时候都是“小披“的。
“大披”是在最后一位老人去世的时候使用的。如儿媳，自己的亲生父母均已去世，公公也已经去世，现在婆婆又去世了，这是最后一位亲人，就要“大披”。如是未许嫁的女儿（还没有订婚，没有公婆），之前父母已有一人去世，现在另一位又去世了，也要“大披”。“大披”的时候，直接用白头绳将麻系在头发上，然后把麻和头发辫起来，麻发合理结成麻花辫子，一直垂到腰部以下。
母亲为奶奶“大披”的情景至今我仍记忆犹新。我在上初二时，奶奶去世了。按规矩，母亲要为奶奶“大披”。因为，这对于她来说，奶奶是最后一位老人了。记得当时凌晨我躺在床上，迷迷糊糊的还没睡醒，后来听见母亲再跟父亲说话，猛然看见她脑后梳着一根粗长的、麻发合结的大辫子，一下子惊呆了！这是我第一次看见母亲梳着辫子的样子。后来，年长以后，我问起母亲当时的情景，她说自己早就忘了。经过我不断提醒，她才想起一些，说她当时是邻居家的老奶奶给她“大披”的。据母亲回忆，她在为奶奶“大披”之前，已经历过两次“小披”和一次“大披”。两次“小披”是在姥爷和爷爷去世的时候。她之前经历的那次“大披”，是在“姥姥”去世的时候。我姥爷在她九岁时就去世了。她十四岁时，姥姥也去世了。因为，当时她还没有婆家，只能按未嫁女的身份为姥姥“大披”。
令人遗憾的是，现在，农村中女性留长头发越来越少了。“披麻”已经越来越简化了。头发短的，就直接用白头绳将麻系在头发上了。甚至还有的，直接将麻缝在搭头（头上顶着的孝巾）上，这样以来，连“小披”和“大披”都不好区分了。
