麻绳

中原民间戴孝习俗，要求亡者儿女需要重孝中原民间要求亡者儿女需要重孝，亦即披麻戴孝。中原幅员辽阔，各地多有差异，但''重孝''之说是一致的，即戴白布孝帽，穿毛边白大褂孝衣，腰束生麻，脚穿孝鞋，手持哀杖等。父母亡一人者，儿孝帽垂一条到地，父母双亡者，两条皆垂于地。儿女穿毛边麻孝衣，古代的五服之礼称作斩衰，是最重的孝服。父母双亡者，窄鞋上下均留毛边。已婚的女婿需穿白孝，在南阳方城一带，女婿腰间束白布，打布结于腰前，孙女婿腰间亦束白布，但打结于一侧。原阳的女婿穿孝较重，除腰间不束生

戴孝最富礼仪，所以一点儿都不马虎。民间要求亡者儿女需要重孝，亦即披麻带孝。在豫南光山等地，儿子所戴孝帽，是用长长的白布做成，一般来说，长度以孝子身高的两倍为宜。男人的孝帽和女人的孝布宜限于丧期，三天上坟，''一七''，''五七''甚至百天上坟时用，其他时间不穿。守孝期间，女儿头绳用白，儿子戴帽，有在前帽根处缀一白布条的。已婚的女婿需穿白孝，在南阳方城一带，女婿腰间束白布，打布结于腰前，孙女婿腰间亦束白布，但打结于一侧。原阳的女婿穿孝较重，除腰