聊城

中秋节对于大部分的人拉说就是一个阖家团圆赏月的日子。聊城中秋节有什么风俗三餐丰盛。山东省市民对待中秋节十分注重，遵循山东中秋习俗中秋节当天三餐都要异常丰富。蛋圆似月，古往今来就是象征团圆的吉祥食品，蛋圆人团圆。山东中秋习俗素来有吃月饼和吃团圆蛋的习俗，圆圆的月饼和圆圆的蛋，是象征吉祥团圆的食品，又是中秋节人们相互表达祝福的纽带。山东庆云县农家八月十五日祭土谷神，称「青苗社」。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也於中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

境内居民的生育观念受封建思想影响较深，所谓“不孝有三，无后为大”，“多子多福”，崇尚儿女双全、子孙满堂的家庭，对生育极为重视，与盖房、结婚一起，称为人生3大喜事。妇女分娩，俗称“占房”、“坐月子”。同时，生男孩带本书，生女孩带朵花。孩子生下第三天，先是外婆带较多的 鸡蛋、红糖和江米去看望。接送习俗沿袭至今。婴儿出生一百天，要表示庆贺，称“祝百岁”。银锁意为锁住性命祝其长命百岁。实行计划生育后，提倡一对夫妇只生一个孩子，皆视子女如掌上明珠，贺生日之风，尤为盛行。

建国前，境内丧葬礼仪极其繁琐铺张，而且封建迷信色彩浓重。一般要经过守灵、报丧、入殓、殡葬、圆坟、祭祀等主要程序。桌上置长明灯，燃香，摆供，供死者牌位。传说死者鬼魂在去见阎王之前，先被土地爷在土地庙羁押3天。下葬完毕，由孝子将灵幡插于坟顶之上。乡村中仍存在木棺土葬，或待火化后将死者骨灰放在棺材中掩埋。殡礼由亲友邻里协助办理，丧主出具讣告。如亡者是已婚妇女，其子女要到死者娘家报丧，并要由亲友出面，到女方娘家征求丧事处理意见。死者遗体打整完毕，放入“塔布”，覆盖深绿或紫色锦被。

因此以下都已圆桌为例，说说山东酒桌上的礼仪。因为在山东有一种说法，喝酒不喝根，借“年年有余”的寓意。整体来说，山东省各地的喝酒规矩不尽相同，喝酒风范也很难统一，上面说的如果掌握了，应该不会出现大的问题。山东各地的喝酒猛烈程度也不尽相同，胶东最甚，青岛，威海还有上面说的烟台都在此列。所以如果在山东喝酒，碰上一个不能喝的主陪，大家可以轻松许多。关于山东喝酒风俗的形成，跟山东的历史渊源是分不开的。所谓礼仪之邦是其一，其二山东是酿酒大省。

区内居民在衣食住行等方面有许多禁忌。饮食方面的禁忌很多，如吃饭时忌敲饭碗，敲饭碗意味着没饭吃；忌攥着饭碗，说这是端着讨饭的碗，受一辈子穷；忌把筷子横插在碗内食物上，临清一带说这是供奉死人的放法。盛饭时忌勺子往外翻，临清一带说是避免财水外流。衣饰方面的禁忌，多在妇女中间流行。日常生活也有禁忌。春节期间的禁忌尤甚。忌说“死了”，如有人在初一病故，要谎称是初二死的。在人生礼仪中，以生育和婚嫁的禁忌为最多。建国后，一些带有迷信色彩的禁忌渐被破除。但在处事言谈中为尊重乡俗、利于团结，对某些禁忌习俗仍在沿袭。