汉族人的葬礼，分殓、殡、葬三大阶段进行，丧葬仪式中还夹杂着许多迷信活动。葬礼期间，死者亲属要穿孝服、戴孝帽以表示哀悼。
丧葬仪式规模的大小，与死者的身份地位密切相关。封建社会不同身份的人，都有严格的丧仪规定。因此王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀家势。接下来随小编一起看一下，汉族丧葬禁忌事项。
其一、旧时汉族忌在外恶死：恶死包括溺死，上吊、雷击、遭杀等。
其二、忌把在外恶死者直抬回家里：一般抬回放在门外的“亭仔脚”处，等候入殓。而且与正常死亡不同，不是头前脚后搬运，而是脚前头后搬，以示反常。
其三、忌病人晚饭后断气：认为死者已把饭吃光了才死去，一般认为死在早饭前最好，即所谓“留三顿”。在晚饭后死，有可能使子孙沦为叫花子。
其四、忌病人在原来睡的床上死去：一般要把临危者搬到正厅上搭椅子、木板上让他们断气。认为灵魂会回来抬床脚，如果来找断气处的木板，早已拆开、找不到，而如果到原来的床上来抬，则可能要废床。
其五、忌写灵字：因为“灵”字繁体字为“靈”，内有三个“口”，恐死去一口不足，又要死去两口，以凑三口，而“口”是古人用来计算人口单位的。一般要书写到“靈”字，都写成“灵”，以期消除“三个口”的坏兆头。
其六、忌在给死者穿寿衣时使用偶数，恐双丧。同时对单数，忌“九”件衣，因“九”与“狗”同音。
其七、忌入殓时，忌与死者相同属相冲克者在场观看。
其八、忌入殓时啼哭，或将眼泪滴在死尸上；或人影照入棺材内。恐啼哭使死者不忍离去。眼泪滴在尸体上，死者留恋而不走，且不得超生。人影入棺，盖棺时将灵魂关在里边。
其九、忌出葬日选重丧日或冲克日。
其十、忌七月出丧：七月鬼多，怕引来更多的鬼魂。
其十一、忌出丧时抬棺者说棺重。怕导致大家抬不动，抬杆断裂。
其十二、忌入坑时，孝男孝女在场或人影照入坑中。
其十三、服丧期忌化妆、装饰、华服。
其十四、忌戴孝者看凿井、建庙、婚嫁、产妇、婴儿因戴孝者身上有“凶气’。神圣和喜庆的事如果让他们进去，恐化吉为凶。
其十五、忌在做旬时，触及灵桌上油灯里的油。做旬指葬后七七四十九天内，讲乌头司公作法的行事。传说人有七魂，死后七天散一魂，如果触及象征死人灵魂的临近，否则死者不悦，怪罪下来，会使接触者致病。
其十六、出殡前停尸守灵，忌猫近前或从尸体上越过，拍诈尸。
其十七、安徽一带忌在为死人穿衣服时啼哭，认为涕泪洒在尸体上会使死者骤然挺立或出现僵尸。
其十八、北方广大地区，丧家忌在人死日呆在家里。认为此日死者之煞（凶神）必返，于是外出避之。
其十九、忌以皮袄、皮裤、皮衣作死者葬物，认为会使死者来世转生为兽。
其二十、亲人亡故，忌说“死”，一般称“走了，“去世了”、“过世了’，“故去了”，文雅一点则用“仙逝”、“逝世”、“作古”等等。
其二十一、忌说“棺材”．要称“财”，“寿器”等等。
其二十二、孕妇难产，或有人被猎头，全村寨都忌生产数月，认为去劳动，谷物会长不好，会有灾害等等。
其二十三、旧时还忌棺材从门而出，认为门是活人出入所用，死人不能用，故得从窗口将棺材放出来。
其二十四、孝子在丧后百日内不许剪发，不许参加宴会和从事文娱活动。不许外人（包括亲友）穿孝服进入住宅。家里死人，送葬后不许在家哭，否则会招致又死人。
其二十五、殉葬品忌有铜器、棉花和徐有桐油的东西入葬后一个月内，家里任何东西既不能出卖，也不能借给外人。
