地有吉气，土随而起，化形之着于外。形势派，在形法上有论龙之“龙法”，讲究形象美观、格局合理；有“砂法”，将砂山即寓形象称名之谓“喝形”：如：华盖、宝盖、玉台、锦帐、宝顶、宝椅、文印、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、凤凰、玉几、双鞍等等。另外，论其格局，重要的还有“青龙、白虎、朱雀、玄武”等四兽或四灵砂山，案山（贵人、禄马、锦屏等）、水口山（狮、象之类）、朝山（左辅、右弼）等。
近日又考察一处明朝古墓，此墓位于潮阳区和平镇练北村，是潮阳金浦系四世佐龙公次子，道长公派下九世东溪村始祖刚公（号翠畴）之墓，碑文：翠畴隐叟郑公，妣天寿淑人赵氏墓，墓地造于明成化年间。父母山分脉开大帐，环抱成局，穴点承气接脉由父母山中抽而来，金星开窝微凸，阳中取阴，取“下阴”作穴，余脉开出龙虎，抱穴固气。喝美女献花形。经实堪该墓属赖布衣派风水造法，坐缝针分金子山午向兼癸丁，庚子线，周天女宿九度。
墓主潮阳金浦系郑氏九世刚（翠畴）公，传四子，其长房隆公迁徙肖渡，开基创业，历经几百年的风风雨雨，饱尝风霜，现已传至三十世（宜辈），总人口五百有余。根基稳固，发展前景良好。
刚公衍播地共有三处，有陈店镇郑厝围、潮阳区铜盂镇肖渡村、濠江区林后社区。
