老人做寿应该在什么年龄 祝九不祝十是什么意思

2020-08-27 10:21:41 

生日是指一个人出生的日子,也指每年年满周岁的那一天。孩子和青年人,生日可直接称为“生日”,庆祝仪式称为“过生日”、“庆生”或“贺生”。按传统,一般以五十岁或六十岁为分界线,生日改称为“寿辰”或“寿诞”,庆祝仪式称为“做寿”或“祝寿”。

老人做寿应该在什么年龄 祝九不祝十是什么意思

做寿的讲究


为老人做寿,一般的岁数的寿辰没有什么讲究,但有些岁数是有说法的。


一、按照传统,逢十的整寿备受重视,如六十、七十、八十等,逢十的寿辰被称为大寿。但是做大寿是有讲究的,民间有“做九不做十”的说法,即逢十的整寿必须提前一年做寿,也称“做九头”。六十岁的寿辰要五十九岁生日时做,八十岁的寿辰要在七十九岁生日做。因为十与死发音相近,犯忌讳;九与久同音,讨吉利


二、做寿忌间隔,一旦开始做寿,必须年年做,不能间断;如果间断了,再次做寿时就成为“断头生”。也有个别地区或家族,给老人做寿一般只有自己家人参加,会婉拒朋友或亲戚。一旦他们参加一次,也需年年参加,如果中断或间断,同样被认为是不吉利的,但有这种讲究的家族很少。


三、六十六,吃块肉。民间传统上认为六十六是一寿关,俗语有称:“六十六,天王老子吃块肉”。意思是,人活到六十六岁,生命会被上天夺去。地域不同有不同的化解方法。


1. 做寿这天,由出嫁的女儿带回六十六块红烧肉,让做寿的父母一次性吃完(这种方法,古时的情况咱们不了解,但现今的人们,能一次吃完六十六块红烧肉的人应该少之又少)。这样可以把灾祸转移到牲畜身上,父母便会平安度过六十六岁寿关。


2. 做寿这天,子女杀猪宰羊把肉散发给路人,表示肉已掉,父母便会平安无事。(这种方法应该较受欢迎,但本人从未遇到过。)


3. 中国人自古至今均以红色为喜庆吉祥之色,父母六十六岁寿辰之日,子女为父母奉上红腰带、红衣裤,以除灾辟邪、以吉驱凶。


四、七十三、八十四是旧时老人最为忌讳的岁数,民间有“七十三、八十四,阎王不请自己去”的说法。过这两个岁数的寿辰,各地也有不同的风俗。


1. 子女在这天为父母买条活鲤鱼,炖煮后由老人吃掉。取鲤鱼善“窜”之意,可以让老人“窜”过难关。


2. 炖鱼,炖至鱼骨脱离,老人喝肉汤,鱼骨放入河中飘走,可免老人灾祸。


3. 老人寿诞当年立春日的早晨,女儿将亲手煮的两个熟鸡蛋,拿到打麦场上骨碌几圈后,拿回家让父母躲到门后吃掉。父母就会神不知鬼不觉地、像鸡蛋滚麦场一样,顺利渡过难关。


做寿为什么祝九不祝十


我们在祝福别人的爱情美满的时候,会扣很多的九,因为我们希望他们的爱情可以天长地久。而过寿辰也是这样的,在民间,过生日都会过带九的 还不去过十。比如六十大寿,会在五十九岁的时候过。其实就是为了讨个好彩头,寓意长长久久,希望自己的身体可以很硬朗,能够活的长。


十谐音死


除此之外 还是因为十,它有死的谐音。在我们的寿辰里,这是相当忌讳的。无论是年轻人还是老人,无论各个阶层领域的人,在举办重大事件的时候都会挑一个黄道吉日,就是希望自己可以好运当头。然而过十的大寿,说明你有可能遭遇意外,而丧失了自己的性命,因此最好不要过。


不能过满


吃东西的时候,我们不能吃光,要留一些,放水的时候,也不能放满,这样不会洒。过寿辰也是不能过十的。因为在中国汉字里面,十有满的含义,我们应该留有余地。过九的寿辰,是说我们还可以多活几年,如果我们过满的寿辰,说明我们的人生也走到了尽头。这种含义是不好的,不要犯。