多闻天王

2023年10月15日财神方位今天是阳历2023年10月15日，癸卯年壬戌月丙午日，九月初一，今日冲煞是马日冲(庚子)鼠。今日财神位在西南方向。原始的佛教是没有财神的，在传入中原后，与中原文化融合之后才出现的。在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法的。另外，北方多闻天王也被民俗佛教奉为专职财神。在古印度，毗沙天不仅守护北方，还被佛教徒视为财神，名为“施财天”。

所以，由菩萨来掌管钱财的说法，是不成立的。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。多闻天王，在古代印度，他的名字也称为“施财天”，是实至名归的“散财童子”。从此，多闻天王才真正成了施财天，也就是我们常说的财神。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

所以，由菩萨来掌管钱财的说法，是不成立的。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。多闻天王，在古代印度，他的名字也称为“施财天”，是实至名归的“散财童子”。多闻天王想也没想，准备揭开锅盖盛饭。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

所以，由菩萨来掌管钱财的说法，是不成立的。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。多闻天王，在古代印度，他的名字也称为“施财天”，是实至名归的“散财童子”。多闻天王想也没想，准备揭开锅盖盛饭。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

而是佛教的四大护法天神。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。多闻天王，在古代印度，他的名字也称为“施财天”，是实至名归的“散财童子”。从此，多闻天王才真正成了施财天，也就是我们常说的财神。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

原始的佛教是没有财神的，在传入中原后，与中原文化融合之后才出现的。在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法的。另外，北方多闻天王也被民俗佛教奉为专职财神。多闻天王又被称作“毗沙门天”或“多闻天”。在古印度，毗沙天不仅守护北方，还被佛教徒视为财神，名为“施财天”。我国敦煌壁画里就有毗沙天渡海布道、撒下不少金银财宝的内容。由于多闻天王能守护一方并且给人财富，因此他在印度、中国、日本广受信徒崇敬。

原始的佛教是没有财神的，在传入中原后，与中原文化融合之后才出现的。在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法的。另外，北方多闻天王也被民俗佛教奉为专职财神。多闻天王又被称作“毗沙门天”或“多闻天”。在古印度，毗沙天不仅守护北方，还被佛教徒视为财神，名为“施财天”。我国敦煌壁画里就有毗沙天渡海布道、撒下不少金银财宝的内容。由于多闻天王能守护一方并且给人财富，因此他在印度、中国、日本广受信徒崇敬。

原始的佛教是没有财神的，在传入中原后，与中原文化融合之后才出现的。在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法的。另外，北方多闻天王也被民俗佛教奉为专职财神。多闻天王又被称作“毗沙门天”或“多闻天”。他被安排率领夜叉、罗刹将等，守护北方郁单越洲。在古印度，毗沙天不仅守护北方，还被佛教徒视为财神，名为“施财天”。由于多闻天王能守护一方并且给人财富，因此他在印度、中国、日本广受信徒崇敬。

所以，由菩萨来掌管钱财的说法，是不成立的。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。多闻天王，在古代印度，他的名字也称为“施财天”，是实至名归的“散财童子”。从此，多闻天王才真正成了施财天，也就是我们常说的财神。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

所以，由菩萨来掌管钱财的说法，是不成立的。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。多闻天王，在古代印度，他的名字也称为“施财天”，是实至名归的“散财童子”。从此，多闻天王才真正成了施财天，也就是我们常说的财神。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

二零二三年 六月十六财神方位今天是农历六月十六，癸卯年己未月壬辰日，阳历2023年8月2日，今日冲煞是龙日冲(丙戌)狗。今日财神位在正南方向。这才是正确拜佛教中财神的姿势。从此，多闻天王才真正成了施财天，也就是我们常说的财神。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

原始的佛教是没有财神的，在传入中原后，与中原文化融合之后才出现的。在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法的。另外，北方多闻天王也被民俗佛教奉为专职财神。多闻天王又被称作“毗沙门天”或“多闻天”。在古印度，毗沙天不仅守护北方，还被佛教徒视为财神，名为“施财天”。我国敦煌壁画里就有毗沙天渡海布道、撒下不少金银财宝的内容。由于多闻天王能守护一方并且给人财富，因此他在印度、中国、日本广受信徒崇敬。

2023年9月28日财神方位今天是阳历2023年9月28日，癸卯年辛酉月己丑日，八月十四，今日冲煞是牛日冲(癸未)羊。今日财神位在正北方向。原始的佛教是没有财神的，在传入中原后，与中原文化融合之后才出现的。在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法的。另外，北方多闻天王也被民俗佛教奉为专职财神。在古印度，毗沙天不仅守护北方，还被佛教徒视为财神，名为“施财天”。

2023年8月15日财神方位今天是阳历2023年8月15日，癸卯年庚申月乙巳日，六月廿九，今日冲煞是蛇日冲(己亥)猪。今日财神位在东北方向。原始的佛教是没有财神的，在传入中原后，与中原文化融合之后才出现的。在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法的。另外，北方多闻天王也被民俗佛教奉为专职财神。在古印度，毗沙天不仅守护北方，还被佛教徒视为财神，名为“施财天”。

所以，由菩萨来掌管钱财的说法，是不成立的。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。多闻天王，在古代印度，他的名字也称为“施财天”，是实至名归的“散财童子”。从此，多闻天王才真正成了施财天，也就是我们常说的财神。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

所以，由菩萨来掌管钱财的说法，是不成立的。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。多闻天王，在古代印度，他的名字也称为“施财天”，是实至名归的“散财童子”。从此，多闻天王才真正成了施财天，也就是我们常说的财神。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

而是佛教的四大护法天神。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。多闻天王，在古代印度，他的名字也称为“施财天”，是实至名归的“散财童子”。从此，多闻天王才真正成了施财天，也就是我们常说的财神。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

原始的佛教是没有财神的，在传入中原后，与中原文化融合之后才出现的。在佛教中，虽然没有专门称呼财神的说法的。另外，北方多闻天王也被民俗佛教奉为专职财神。多闻天王又被称作“毗沙门天”或“多闻天”。在古印度，毗沙天不仅守护北方，还被佛教徒视为财神，名为“施财天”。我国敦煌壁画里就有毗沙天渡海布道、撒下不少金银财宝的内容。由于多闻天王能守护一方并且给人财富，因此他在印度、中国、日本广受信徒崇敬。

2023年9月17日财神方位今天是阳历2023年9月17日，癸卯年辛酉月戊寅日，八月初三，今日冲煞是虎日冲(壬申)猴。今日财神位在正北方向。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。从此，多闻天王才真正成了施财天，也就是我们常说的财神。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

2023年8月7日财神方位今天是阳历2023年8月7日，癸卯年己未月丁酉日，六月廿一，今日冲煞是鸡日冲(辛卯)兔。今日财神位在西南方向。这在佛教中，认为他是一种愚痴的表现，是对于佛教知识知之甚少造成的。这才是正确拜佛教中财神的姿势。从此，多闻天王才真正成了施财天，也就是我们常说的财神。多闻天王正是这样，为了让众生得到财富，毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我，成全他人，这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。