初五接财神实际上试衣间非常有讲究的事情，那么这些讲究实际上是从古代传承下来的一些活动这些活动呢，他综合了多方面的地区的因素。因此，他会有非常强烈的带有中国传统地区的色彩。这些活动，实际上都是中国的文化瑰宝，也是中国人们的美好象征。
接路头神
路头神也被称之为五路神，起源于财神的五种方位：东西南北中，而路头神也是五路中的行神他能使的人们出行获利，引财入家门，使的家人的财运旺盛。但 此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁 上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五 路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古 人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。
在我国南北方各地都有着正月初五祭祀财神的习俗，这一天被认为是财神爷从天庭降临人间的日子，在这天祭祀后能够祈求财运滚滚，第二天就可以开门做生意了。民间传说财神也称五路神， 即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。 因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢 迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家 里，在新的一年里大发大富。
送穷
在正月初五这天还有着送穷的说法，在这一天人们会通过清理家中垃圾将家中过去一年的霉运和贫穷送走，祈求来年能够财运滚滚，积累财富。送穷还有许 多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。民俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够聚财， 否则就倒了“福气”。然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送 穷”。 送穷的方式颇多。简单的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事，复杂些的则要用纸剪一个小人（穷媳 妇）送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外；更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或者把别 人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。
