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千万别穿图腾衣服和乱纹身,小心会影响你的运气!

发布时间:2021-09-17 21:51:41作者:风水测算网来源:风水测算网

所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里,图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。

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图腾作为崇拜对象,主要的不在他的自然形象本身,而在于它所体现的血缘关系。图腾在远古时代还具有划分族群的功用,近而被神化,超自然化,崇拜化。

在母系社会阶段,生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存、繁衍,生产方式主要是采集和渔猎。人们还不能独立的支配自然力,对自然界充满幻想和憧憬。对人类生殖繁衍的缘由也不清楚,以为自生的繁衍是图腾动植物作用的结果。图腾呈现极大的超自然化,崇拜化。

到父系氏族时,生产力逐步提高,人们也逐渐形成了独立意识,从而在日常的生活中,通过一些具象的事物,慢慢否定了自己同动植物的亲属关系。此时,图腾信仰也就接近了尾声!

但在历史中,图腾信仰并未完全销声匿迹,以至于今还在文化、艺术、生理等方面产生着其独有的影响。

比如艺术作品中,歌舞中,绘画中,都一直保有着对此图腾文化的宣染,或是说一直也在通过艺术的形式追塑着图腾关于人类,自然,天地,生命的存在。

舞蹈来说,即模仿、装扮成图腾动物的活动形象。塔吉克族人舞蹈作鹰飞行状。朝鲜族的鹤舞。还有龙舞、狮舞。如杨丽萍有名的《孔雀舞》 其实也就是一种图腾似的歌颂,包括她的大型原生态歌舞《云南映象》里面更多的也有对于族群,氏族,图腾化的艺术呈现。

而图腾文化在另一层意义上,有着崇拜和禁忌的文化。清·刘锡诚《岭表纪蛮》:"每值正朔家人负狗环炉灶三匝,然后举家男女向狗膜拜,是日就食,必扣槽蹲地而食,以为尽礼"。

江苏宜兴人古为蛇图腾,因此对家蛇绝对不能打杀,认为在床上、米囤上发现家蛇为吉祥,在檐梁发现为凶,应立即回避。有时还要点燃香烛用食品来供奉。瑶族"男头女肩"皆贵,不能负重。尼泊尔崇拜牛,以之为国兽,禁杀、禁捕,禁止穿用牛皮制品。因国兽泛滥,不得不定时将其"礼送"出国。

所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物,植物或无生物当作自己的亲属,祖先或保护神。相信它们不仅不会伤害自己,而且还能保护自己,并且能获得它们的超人的力量,勇气和技能。人们以尊敬的态度对待它们,一般情况下不得伤害。氏族,家族等社会组织以图腾命名,并以图腾作为标志。

所谓图腾文化,就是由图腾关念衍生的种种文化现象,也就是原始时代的人们把图腾当做亲属,祖先或保护神之后,为了表示自己对图腾的崇敬而创造的各种文化现象。

《礼记·礼运》说:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”麟、凤、龟、龙,实际都曾经是中国古代的图腾,是中国先人们的崇拜之物。郭沫若在《关于晚周帛画的考察》中说:“凤是玄鸟,是殷民族的图腾”;“龙是夏民族的图腾”。

《周易》作为中国最早的哲学著作之一,在很多方面都反映了中国古代人民的思想意识。《周易》中的乾卦,是开篇第一,其卦文均以龙为象征:“潜龙,勿用”;“见龙在田,利见大人”;“或跃在渊,无咎”;“飞龙在天,利见大人”;“亢龙,有悔”;“见群龙无首,吉”。

一,有些图腾衣服穿不得

现今,年青人的衣服上,裤子上,或者是配饰上,其实都大量的使用着如动物一类的图案。你可以认为这是一种服饰设计的需求,你也可以认为这是一种服饰时尚,但是,这就是一种图腾文化的延续,或是说是一种人类对图腾文化潜意识中根深蒂固的设计呈现。

世上万事万物都储存着吉凶的信息,而万物也都有它自身的磁场,磁场之间会相互作用,也会产生相互的影响。有什么样的形状,必然就会有这个形状所呈现出来的气场。

比如一幅有牡丹、天仙、凤凰的图案,见之多会让人产生欣喜,愉悦,吉祥的感觉。会给人呈现出一种喜庆吉祥的气场,人们会不由得被这种吉祥的气所吸引,而更愿意接近和想拥有这种吉祥的画面;

反之,如果画的是妖魔鬼怪、骷髅头或者是凶恶的动物,就会让人紧张、反抗,远离,抵触,甚至躲避。

万物中,都储存着吉凶的信息,用吉则吉,用凶则凶,这也是事物的自然规律。

现在特别是男女青年和儿童的衣服,多会在衣服背上印有各种人头、骷髅像,或者鳄鱼、老虎、蛇等图案。你自己思考一下,感受一下; 一个人,整天背着这些凶恶的动物图案,或是整天背着一些骷髅,恐怖的图案,一个人的气场,运气能好吗?它散发出来的会是很正的能量吗?那它吸引过去的又会是一些什么呢?

这些图案所散发的气场,轻者会让人身体不好,工作不顺,重者还会造成伤残和伤病。

记得几年前有一个来找我批命的20岁出头年青人,他的衣服上印骷髅头,和一些较黑暗,较恐怖的一些图案。

当时我告诉他这种衣服穿着不吉,千万再不要穿了。并反复提醒过他多次,他父母也反对他穿这种不吉利的衣服,但他不听。为追时髦,个性,以示他的另类。

一年多后,他父母来电话说,他儿子被汽车撞了,属于伤残。

了解八字,易经卦理的人,都会知道,在易经批命中,或是断卦中有一种称为“外应”的东西,往往在批命中如灵光闪现,或是批命中由问命者无意中提供,或是当时批命环境中突然出现,这种“外应”有时候是人,是声音,有时候就是图像。

这个小伙来找我批命,他的八字格局中呈现出有较明显的伤病伤祸之象,观其自身气质,也多有傲人之性,而身上的衣饰也呈现出当时批解八字时候最大的“外应”不吉信息。

如现在,最可恶的是,五六岁的小孩的衣服上,不是老虎,就是鳄鱼和蛇之类的图案。

曾经有一个女客户,批命时和我说,他小孩六岁多,一直生病,孩子今天不是这里不舒服,就是那里不好,吃药也不见效果,瘦得像非洲难民似的。晚上睡觉还时常惊哭,惊醒。很害怕的样子。

我对他夫妻说:“回去检查一下小孩所穿的衣服,衣服上面不要有如动物图案的。”女客户当时就回答说“还真有,小孩的衣服都是家里一些姨妈什么的给买的,有几件上面就有鳄鱼、老虎的图案,”我当时就力劝她们,回去好好检查一下衣柜,把这类衣服都收了,不要在让小孩穿。他们听了我的意见,孩子身体果然好了。

还有一些人,晚上睡觉会有梦遗,或者鬼盗精气的现象,却不知为何?

其实这与他们穿的内裤有关,有些人买的内裤上面印有动物的图腾,到了晚上睡觉,就会有动物之魂附在内裤的图腾上吸精气。所以,内裤也一样,避免出现一些动物图案,特别是不要出现如蛇类的图案。

二,染头发

人头是山,头发是草木。一座山,如果是山清水秀必旺丁旺财;如果一座山的草木都枯黄了,那说明这座山没有生气,就会影响人的运气,不利人们的居住。

人的头是人的行为总指挥,为象山。一个人的头发黑黑的,称之为秀,其人运气一定会好。但有的男女,为赶时髦,追求个性,把好好的一头黑发染成黄、金黄、褐色、红色……这就像山上的草木枯黄了一样,会让人身体不好,运气不顺,甚至会出凶恶之事。特别是染红发者,更是凶多吉少,不是牢役,就是凶灾横祸不断。

有的人还和我争论说:“有的外国人头发是黄色、金黄色,不都活得挺好吗?还有那些明星,演员,不也是染发的吗?也没见她们出什么不好的事情啊?”但是,他忘记了一方水土养一方人,一方都有一方之规。他们的国土必生黄发之人,养黄发之人,故有利。我们国土生黑发之人,养黑发之人有利。但你违犯了一方水土养一方人之规,必然不利。

而作为明星,演员,你看也不是个个都是染发的吧?有些人染发也只是短时的因为拍摄的需要,或是电影剧本的需要。

三,纹身

现在很流行纹身,这个也是非常危险的。之前见过一个青年在身上纹了一只老虎与青龙在斗。他纹了约一个月后,因为打架,至人伤残。古语有云:“龙争虎斗”,将龙虎纹在身上,岂不招来争斗的气场??。

身上纹有动物图腾,容易会招惹动物邪魂附身,作诸怪病奇祸,还会影响、引导人坠落畜生道,因为动物本来自畜生道。

我听一位开过纹身店的客户说,几年前,有一次遇两个女孩来店里纹一朵小红花在印堂上。不幸的是,这两个女孩刚纹好出门过马路,双双被汽车撞死了。此后,这位朋友纹身店也不开了,转了行业。

他跟我说:纹身这事很邪门,千万不要乱纹。

其实,这在面相上来分析,也是极有理的。人的印堂称“命宫“,古人观面相一说,印堂发黑发红是倒霉的象征,她们那里来的胆量?怎么可以在印堂上纹图腾呢?

现在还有不少的年青人,把佛像,道家神像,咒语一类的紋在身上,这也是相当不好的事情!

佛像,道家神像,这都是一些吉祥,而具有大威力的图案。在世间则应恭敬供奉,如自己的父母,师长一般,应当内心尊重之。怎么可以这么无礼的把这些紋在身上呢???

以前有一个年青人,去国内有名的道观参拜。因为多年工作不顺,财运不好,感情婚姻也不顺,请问道观内大德法师,法师了解了他在脊背上紋了一尊神像后,笑着说,没办法了,你只有一条路,出家吧!没人帮得了你!

试想一下吧,你把神像紋在身上,神像整天跟着你东游西逛不说,你进厕所,神像也跟着你进厕所,你洗澡,清理身上不净物时候神像也陪着你,你交了女朋友,和女朋友睡觉亲热时候,神像也陪着你,你自己想想吧?!你究竟想咋样??!

神仙慈悲估计不会怪你,或是你自己说不知者不为罪,但是,你不要忘了,道门中诸多护法可不比神仙这么慈悲,不敬神者,污渍神像者,那是一定会付出代价的,而有一些代价,可能是极为严历的惩罚!!

最后,提醒大家:千万不要以自已自以为是的个性,另类,而选择,或是做出一些不好的事情。或是参于一些兴趣怪异的爱好。


标签:图腾纹身

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