古代名人乳名大全集 古代女子闺名和乳名的区别

2020-08-29 15:52:05 

  上过中学的朋友估计都记得这么几句词---辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”“可堪回首,狒狸祠下,一片神鸦社鼓。”词中的“寄奴”“狒狸”都是指人,“寄奴”是南朝宋武帝刘裕的乳名,“狒狸”则是北魏太武帝拓跋焘的乳名。提起乳名,最广为人们熟知的古代帝王乳名是刘禅名“阿斗”,名臣曹操乳名“阿瞒”等等。

古代名人乳名大全集 古代女子闺名和乳名的区别

      古代女子闺名和乳名的区别


      古代大多的女子只有乳名而没有字了,古代女子的乳名是十分神秘的,只能给父母兄姐等亲人知道,出嫁以后只能丈夫知道,因此又叫“闺名”。《红楼梦》第五回,宝玉梦游太虚幻境,得警幻仙子将其妹可卿相配,梦中惊醒,大叫“可卿救我!,,而宝玉的堂侄媳妇秦氏乳名恰叫“可卿”,书中写秦氏“因纳闷道:‘我的小名这里从没有人知道的,他如何知道,有梦里叫出来?”’当着外人叫女子的乳名是极不礼貌的,即使是丈夫也不可以,所以女子除了一个姓以外,确实是难辨身份了。


      但中古以后,也有许多官宦人家和书香门第比较开放,让家中女子也同男子一样有名有字,甚至同男子一样人家谱排行。《红楼梦》第二回,冷子兴与贾雨村谈到甄、贾两府之时,雨村道:“更妙在甄家的风俗,女儿之名,亦皆从男子之名命字,不似别家另外用这些‘春’、‘红’、‘香’、‘玉’等艳字的。何得贾府亦乐此俗套?”子兴道:“不然。只因现今大小姐是正月初一日所生,故名元春,余者方从了‘春’字。上一辈的,却也是从弟兄而来的。现有对证:目今你贵东家林公之夫人,即荣府中赦、政二公之胞妹,在家时名唤贾敏。”贾赦、贾政、贾敬、贾敏兄妹之名都是用反文旁,可知都人家谱排行,所以“敏”是学名。另外第三回介绍王熙凤:“自幼假充男和教养的,学名王熙凤”。后来所称“凤姐”才是她的乳名。现实中的人物,像清朝弹词女作家陈端生、梁德绳(均是《再生缘》作者),革命家秋瑾都是用的她们的学名。所以一般情况下古代女子真正的姓名很少有人知道的。


  乳名现象是一种语言习俗


  据游国恩先生考证,起乳名之俗“兴于两汉,盛于六朝”。古代文献中关于古人乳名的记载是不鲜见的。明确见于史料记载的取乳名史,从秦汉时开始。如:晋献公乳名虿,虿是蝎子的意思;郑庄公出生时难产,所以取乳名为“寤生”;还有些乳名,记载着小儿襁褓中的经历,如东晋末年的大诗人谢灵运出生旬日,便被送到杜冶家哺养,至15岁方归本籍,故乳名“客儿”。


  古代名人最爱起什么乳名?


  古代名人乳名都以俚俗丑贱为原则,上起贵胄王孙,下至贩夫走卒,莫不如此,这与从正面体现社会秩序和生活理想的典雅好听的人名迥然不同,由此构成中国姓名文化中乳名类的一个共同特色。究其原因,主要在于长辈对小儿钟爱怜惜之至,惟恐不能顺利健康地成长,遂有意标示卑贱,用逆反方式掩饰亲昵的感情。


  而在有史可稽的材料中,以通行字“奴”来起乳名的最多,可以说,“奴”字是中国古代名人最钟爱的乳名。它最兴盛的时期是两晋南北朝以至隋唐五代。例如,西晋文学家石崇乳名“齐奴”,东晋书法家王献之乳名“官奴”,权臣吴敦乳名“黯奴”,南朝宋武帝刘裕,乳名寄奴,陈后主陈叔宝,乳名黄奴等等。


  古代名人起乳名的七大方法


  1、以排行为名:如南朝齐武陵王萧晔,是齐高帝萧道成的第五个儿子,乳名叫“阿五”;梁元帝萧绎排行第七,乳名叫“七符”。


  2、在特定的字前加一个通行字而成乳名。最常见的是“阿”字,如上文所说的曹操、刘禅,等等。


  3、在特定的字后加一个通行字成乳名,以连带“奴”与“儿”字的乳名为多。


  4、叠字成乳名,如小小、盼盼、奴奴、莺莺等。


  5、人用畜名。如孔丘的儿子乳名为“鲤”,司马相如乳名“犬子”,顾恺之乳名“虎头”,陶渊明乳名“溪狗”,王安石乳名“獾郎”,宋孝宗乳名“小羊”等等。


  6、男人女名。这就是男尊女卑的封建观念在作祟,视女性与牲畜同为贱物,于是偏给爷们取个娘们名儿。


  7、女人男名。还是重男轻女的意识体现:生了女儿,还指望生儿子,便在女儿的乳名上作文章,即如“招弟”、“引弟”等。