山东方言属于北方话的冀鲁官话。作为齐鲁文化的一个组成部分，山东方言的亲属称谓重秩序、重亲情、重礼仪、分亲疏、别内外，具有鲜明的中华民族的传统文化特征。
重秩序：“有老有少才算一家人”
秩序，是政治统治和家政管理的根本。山东方言亲属称谓以父系称谓为中心，长幼有序，老少分明，具有严格的秩序性。
对长辈和对晚辈，突出辈份，老少分明。如，对长辈，称父亲为“爷”、“爹”、“爸”、 “达”，母亲为“娘”、“妈”，祖父为“爷爷”、祖母为“奶奶”，其上每长一辈，前加一“老”字以示区别：称曾祖父为“老爷爷”，曾祖母为“老奶奶”；高祖父为“老老爷爷”，高祖母为“老老奶奶”。对晚辈，称子为“儿”，女为“闺女”，子之子为“孙子”，子之女为“孙女”，其下每下一辈，加一“重”字以示区别：重孙子、重孙女；重重孙子、重孙女。
对同辈，非常注重排行，长幼有序。如，称祖父的兄弟姐妹为大爷爷、二爷爷、三爷爷、大姑奶奶、二姑奶奶、三姑奶奶；称父亲的兄弟姐妹为大爷、二大爷、三大爷、大姑、二姑、三姑；称自己的兄弟姐妹为大哥、二哥、三哥、大姐、二姐、三姐。他们的配偶，也按他们的排行称之为“大奶奶”、“大姑老爷”、“大娘”、“大姑夫”、“大嫂”、“大姐夫”。有的地方如胶东，次序更为齐整，称父亲为“大”、“爹”、“爸”，称伯父则为“大大”、“大爹”、“大爸”，叔父则为“二大”、“二爹”、“二爸”。有的家族三代四代之内的同代人，全按一个顺序排下来，显得人丁非常兴旺，势力非常庞大，家族统治非常严密。对于晚辈，最普通的现象是，在乳名和称呼中强调其次序性，如“老×”、“×份里”、“×儿”、“×闺女”。在处理家庭问题上，长者说了算，老大说了算，显示了称谓秩序性的权威。
宗亲、外亲各成体系。山东方言亲属称谓在体系上体现了讲秩序和讲人伦，它沿袭父系家族为中心的旧俗，以“尊”和“亲”为标准，形成了四大亲属称谓体系：一是父系亲属称谓，二是母系亲属称谓，三是夫系亲属称谓，四是妻系亲属称谓。这就囊括了一个人血缘的、婚姻的所包含的一切该尊的和该亲的对象。同时，每个体系各自独立，各成系统，互不交叉、包含，秩序性很强。
重亲情：“进了一家门，就是一家人”
山东方言亲属称谓的重亲情特征，表现在对非血缘关系的亲属的面称上。
对姻亲，当面称呼要用血缘关系的称谓称呼。对于妻子来说，称呼丈夫的一切亲人，一律随丈夫，也就是说，如同称呼自己的亲人一样。如，称公公为“爹”、“爷”、“达”、“爸”，婆母为“娘”、“妈”，大伯为“哥”，小叔为“兄弟”、“弟弟”。对于丈夫来说，称呼妻子的亲人也一律随妻子，如，称岳父为“爹”、“爷”、“达”、“爸”，岳母为“娘”、“妈”，大舅为“哥”，小舅为“兄弟”、“弟弟”。对于大伯、大姑来说，称呼弟弟的妻子也一律像称呼自己的亲妹妹那样，称为“二妹妹”、“三妹妹”。对于姐妹的丈夫来说，称呼大舅、二舅之子女，也一律像称呼自己兄弟姐妹的子女那样，称为“侄子”、“侄女儿“。
对于干亲，当面称呼完全同嫡亲，而不像其他地方有“妈”、“娘”的区别，或“大”、“干大”的区别。
对于族亲，称呼同辈的妻子和同辈的丈夫一律同嫡亲兄弟姐妹。如，称同辈人的妻子，年龄比自己大的，一律叫“嫂子”、“大嫂”、“二嫂”；年龄比自己小的，一律叫“妹妹”、“大“大妹妹”、“二妹妹”。称呼同辈人的丈夫，年龄比自己大的，一律叫“姐夫”、“大姐夫”、“二姐夫”；年龄比自己小的，一律叫“妹夫”、“大妹夫”、“二妹夫”。
此外，称呼同辈人的母系亲属也一律同称呼自己的母系亲属称谓，如“姥爷”、“姥娘”、“大舅”、“二姨”；自己的配偶称呼这些人时，也这样称呼。
对于庄亲，即同村异姓的人，之间的称谓也用亲属称谓词去称呼，突出乡亲的亲情。
对陌路人，也根据其年龄、性别特征，称之为“大爷”、“大娘”、“大哥”、“大嫂”、“大兄弟”、“大妹妹”，只不过一律用“大”而不用“二”、“三”、“四”之类的排序词罢了。
但在鲁西南地区，除亲属称谓外，忌称“大哥”，见面应叫“二哥”，“二哥”是尊称。据说，起因于武大郎与武松的传说故事。武大郎是个三寸丁，妻子与人通奸，是个“乌龟”、“绿帽子”；而武松武老二，英雄豪气了得，成为山东大汉的典范。而在鲁东南地区，见面须称“三哥”，俗以为“大哥王八二哥龟，就数三哥是好人”。
